item 29                                            Entmilitarisierung                                                           25 _____________________________________________________________________________________ Glaubens- und Gewissensfreiheit nicht nur Religionsausübung zu verstehen ist, Gewissengründe erwachsen auch aus politischen und ethischen Einstellungen. Außerdem sind es nicht einmal alle religiös motivierten Bürger, denen der Bausoldatendienst eine Möglichkeit bedeuten könnte, ihre Glaubens- und Gewissensfreiheit beizubehalten. In unserer persönlichen Auseinandersetzung mit dieser Möglichkeit zum herkömmlichen Dienst stellen wir eindeutig fest, daß der Dienst in den Baueinheiten aus folgenden Gründen keine Alternative für uns darstellt und auch in Zukunft nicht darstellen wird:     a) Zwar erfolgt dieser Dienst ohne Waffe, verlangt aber in vielen Fällen eine                  eindeutige     Zuarbeit zu militärischen Objekten.     b) die Bausoldaten sind eindeutig tief in militärische Strukturen eingebunden                Befehlsge-       walt, Kasernierung, Ableistung eines lebenslang bindenden Gelöbnisses), dies steht      im     Widerspruch zu unserem Glauben. Selbst wo Punkt a) nicht zutrifft und der Einsatz an, wie Sie sagen "volkswirtschaftlichen Schwerpunkten" erfolgt, können wir diese Art von Einsatz nicht mit unserem Glauben vereinbaren. Aus unserem christlichen  und humanistischen Glaubensanspruch heraus, durch den wir schon lange nach wirklichen Alternativen für einenerantwortbaren Lebensstil suchen, können wir eine Beteiligung an einer weiteren Industrialisierung in der heute üblichen Form nicht  verantworten. Sie hätte aus unserer Sicht schwerwiegende Formen für die Schöpfung (u.a. Treibhauseffekt, Ausweitung der Atomenergie, Müllanhäufung, fehlende oder nur unzureichende Alternativen zu industriebedingter Umweltzerstörung und deren nicht wieder gut zu machenden Folgen. 7. Wie gehen Sie mit der Forderung "mancher jungen Leute" um, die zu einem Dienst ausschließlich im nichtmilitärischen sozialen Bereich bereit wären? Angesichts des mangelhaften Gesundheits- und Sozialswesens (Mangel an Pflegepersonal im medizinischen und fürsorglichen Bereich usw.) erscheint es uns fragwürdig, weshalb ein Staat, der sich als ein sozialer deklariert, allein im Volkswirtschaftsbereich ein Hauptproblem erkennt. 8. Auf eine Frage, weshalb die Kirchenzeitung, die über den zivilen Ersatzdienst in Polen berichtete, nicht erscheinen durfte, geben Sie keine Antwort. Weshalb wird die polnische Regelung nicht veröffentlicht? Warum benennen Sie  nicht einmal den Unterschied genau, geben Sie doch vor, die Regelung zu kennen? 9. Bezüglich der demographischen Entwicklung möchten wir dazu anregen, diese zu einer beidersei- tigen dauerhaften Reduzierung der Truppenstärke in den Abrüstungsvorschlägen zu nutzen. Weitere Ignoranz unserer Gewissensnot und der von uns angedachten Probleme wird auch in Zukunft das internationale Ansehen der DDR nicht gerade fördern. Durch eine Weiterführung der von Ihnen im Interview erwähnten Bausoldatenpraxis oder des eventuell noch verstärkten Einsatzes von Bausoldaten in der Industrie wird das Problem der Verweigerung solcher Dienste nicht gelöst werden. Entsprechend Ihrem Schlußsatz "Karten auf den Tisch und anfangen" , erwarten wir, daß Sie unser Dialogangebot erwidern. Autorengruppe Ronald Reuder                   Karl-Marx-Stadt                            Oliver Kloß                         Dresden                            Jörg Mirsch                        Königs-Wusterhausen                            Kai Steger                          Weimar                            Heike Braun                      Berlin                            Andreas Blumenstein       Weimar Demonstrationen in der CSSR Offene Iniative für Entmilitarisierung Es sind im letzten Jahr neben der Charta verschiedene Iniativen in der CSSR entstanden: Eine davon, die sich "Diskus-Club" nennt, spricht sich für Entmilitarisierungsmaßnahmen wie Verkürzung der Dienstzeit, Einführung eines Zivildienstes und weiteres aus.     Innerhalb der Prager Demonstration vom 21. August (siehe "Umweltblätter" Oktober '88) hatte der Diskus-Club aufgerufen, sich jeden letzten Samstag im Monat unter dem Wenzel zu treffen und dort zu diskutieren. Dies konnte zumindest im September und November stattfinden  (im Oktober fiel es mit der  Demonstration vom 28. zusammen) , bevor es durch die Staatssicherheit verhindert wurde.                                             myra

item 29                                            Entmilitarisierung                                                           25 _____________________________________________________________________________________ Glaubens- und Gewissensfreiheit nicht nur Religionsausübung zu verstehen ist, Gewissengründe erwachsen auch aus politischen und ethischen Einstellungen. Außerdem sind es nicht einmal alle religiös motivierten Bürger, denen der Bausoldatendienst eine Möglichkeit bedeuten könnte, ihre Glaubens- und Gewissensfreiheit beizubehalten. In unserer persönlichen Auseinandersetzung mit dieser Möglichkeit zum herkömmlichen Dienst stellen wir eindeutig fest, daß der Dienst in den Baueinheiten aus folgenden Gründen keine Alternative für uns darstellt und auch in Zukunft nicht darstellen wird:     a) Zwar erfolgt dieser Dienst ohne Waffe, verlangt aber in vielen Fällen eine                  eindeutige     Zuarbeit zu militärischen Objekten.     b) die Bausoldaten sind eindeutig tief in militärische Strukturen eingebunden                Befehlsge-       walt, Kasernierung, Ableistung eines lebenslang bindenden Gelöbnisses), dies steht      im     Widerspruch zu unserem Glauben. Selbst wo Punkt a) nicht zutrifft und der Einsatz an, wie Sie sagen "volkswirtschaftlichen Schwerpunkten" erfolgt, können wir diese Art von Einsatz nicht mit unserem Glauben vereinbaren. Aus unserem christlichen  und humanistischen Glaubensanspruch heraus, durch den wir schon lange nach wirklichen Alternativen für einenerantwortbaren Lebensstil suchen, können wir eine Beteiligung an einer weiteren Industrialisierung in der heute üblichen Form nicht  verantworten. Sie hätte aus unserer Sicht schwerwiegende Formen für die Schöpfung (u.a. Treibhauseffekt, Ausweitung der Atomenergie, Müllanhäufung, fehlende oder nur unzureichende Alternativen zu industriebedingter Umweltzerstörung und deren nicht wieder gut zu machenden Folgen. 7. Wie gehen Sie mit der Forderung "mancher jungen Leute" um, die zu einem Dienst ausschließlich im nichtmilitärischen sozialen Bereich bereit wären? Angesichts des mangelhaften Gesundheits- und Sozialswesens (Mangel an Pflegepersonal im medizinischen und fürsorglichen Bereich usw.) erscheint es uns fragwürdig, weshalb ein Staat, der sich als ein sozialer deklariert, allein im Volkswirtschaftsbereich ein Hauptproblem erkennt. 8. Auf eine Frage, weshalb die Kirchenzeitung, die über den zivilen Ersatzdienst in Polen berichtete, nicht erscheinen durfte, geben Sie keine Antwort. Weshalb wird die polnische Regelung nicht veröffentlicht? Warum benennen Sie  nicht einmal den Unterschied genau, geben Sie doch vor, die Regelung zu kennen? 9. Bezüglich der demographischen Entwicklung möchten wir dazu anregen, diese zu einer beidersei- tigen dauerhaften Reduzierung der Truppenstärke in den Abrüstungsvorschlägen zu nutzen. Weitere Ignoranz unserer Gewissensnot und der von uns angedachten Probleme wird auch in Zukunft das internationale Ansehen der DDR nicht gerade fördern. Durch eine Weiterführung der von Ihnen im Interview erwähnten Bausoldatenpraxis oder des eventuell noch verstärkten Einsatzes von Bausoldaten in der Industrie wird das Problem der Verweigerung solcher Dienste nicht gelöst werden. Entsprechend Ihrem Schlußsatz "Karten auf den Tisch und anfangen" , erwarten wir, daß Sie unser Dialogangebot erwidern. Autorengruppe Ronald Reuder                   Karl-Marx-Stadt                            Oliver Kloß                         Dresden                            Jörg Mirsch                        Königs-Wusterhausen                            Kai Steger                          Weimar                            Heike Braun                      Berlin                            Andreas Blumenstein       Weimar Demonstrationen in der CSSR Offene Iniative für Entmilitarisierung Es sind im letzten Jahr neben der Charta verschiedene Iniativen in der CSSR entstanden: Eine davon, die sich "Diskus-Club" nennt, spricht sich für Entmilitarisierungsmaßnahmen wie Verkürzung der Dienstzeit, Einführung eines Zivildienstes und weiteres aus.     Innerhalb der Prager Demonstration vom 21. August (siehe "Umweltblätter" Oktober '88) hatte der Diskus-Club aufgerufen, sich jeden letzten Samstag im Monat unter dem Wenzel zu treffen und dort zu diskutieren. Dies konnte zumindest im September und November stattfinden  (im Oktober fiel es mit der

item 29                                            Entmilitarisierung                                                           25 _____________________________________________________________________________________ Glaubens- und Gewissensfreiheit nicht nur Religionsausübung zu verstehen ist, Gewissengründe erwachsen auch aus politischen und ethischen Einstellungen. Außerdem sind es nicht einmal alle religiös motivierten Bürger, denen der Bausoldatendienst eine Möglichkeit bedeuten könnte, ihre Glaubens- und Gewissensfreiheit beizubehalten. In unserer persönlichen Auseinandersetzung mit dieser Möglichkeit zum herkömmlichen Dienst stellen wir eindeutig fest, daß der Dienst in den Baueinheiten aus folgenden Gründen keine Alternative für uns darstellt und auch in Zukunft nicht darstellen wird:     a) Zwar erfolgt dieser Dienst ohne Waffe, verlangt aber in vielen Fällen eine                  eindeutige     Zuarbeit zu militärischen Objekten.     b) die Bausoldaten sind eindeutig tief in militärische Strukturen eingebunden                Befehlsge-       walt, Kasernierung, Ableistung eines lebenslang bindenden Gelöbnisses), dies steht      im     Widerspruch zu unserem Glauben. Selbst wo Punkt a) nicht zutrifft und der Einsatz an, wie Sie sagen "volkswirtschaftlichen Schwerpunkten" erfolgt, können wir diese Art von Einsatz nicht mit unserem Glauben vereinbaren. Aus unserem christlichen  und humanistischen Glaubensanspruch heraus, durch den wir schon lange nach wirklichen Alternativen für einenerantwortbaren Lebensstil suchen, können wir eine Beteiligung an einer weiteren Industrialisierung in der heute üblichen Form nicht  verantworten. Sie hätte aus unserer Sicht schwerwiegende Formen für die Schöpfung (u.a. Treibhauseffekt, Ausweitung der Atomenergie, Müllanhäufung, fehlende oder nur unzureichende Alternativen zu industriebedingter Umweltzerstörung und deren nicht wieder gut zu machenden Folgen. 7. Wie gehen Sie mit der Forderung "mancher jungen Leute" um, die zu einem Dienst ausschließlich im nichtmilitärischen sozialen Bereich bereit wären? Angesichts des mangelhaften Gesundheits- und Sozialswesens (Mangel an Pflegepersonal im medizinischen und fürsorglichen Bereich usw.) erscheint es uns fragwürdig, weshalb ein Staat, der sich als ein sozialer deklariert, allein im Volkswirtschaftsbereich ein Hauptproblem erkennt. 8. Auf eine Frage, weshalb die Kirchenzeitung, die über den zivilen Ersatzdienst in Polen berichtete, nicht erscheinen durfte, geben Sie keine Antwort. Weshalb wird die polnische Regelung nicht veröffentlicht? Warum benennen Sie  nicht einmal den Unterschied genau, geben Sie doch vor, die Regelung zu kennen?

item 29                                            Entmilitarisierung                                                           25 _____________________________________________________________________________________ Glaubens- und Gewissensfreiheit nicht nur Religionsausübung zu verstehen ist, Gewissengründe erwachsen auch aus politischen und ethischen Einstellungen. Außerdem sind es nicht einmal alle religiös motivierten Bürger, denen der Bausoldatendienst eine Möglichkeit bedeuten könnte, ihre Glaubens- und Gewissensfreiheit beizubehalten. In unserer persönlichen Auseinandersetzung mit dieser Möglichkeit zum herkömmlichen Dienst stellen wir eindeutig fest, daß der Dienst in den Baueinheiten aus folgenden Gründen keine Alternative für uns darstellt und auch in Zukunft nicht darstellen wird:     a) Zwar erfolgt dieser Dienst ohne Waffe, verlangt aber in vielen Fällen eine                  eindeutige     Zuarbeit zu militärischen Objekten.     b) die Bausoldaten sind eindeutig tief in militärische Strukturen eingebunden                Befehlsge-       walt, Kasernierung, Ableistung eines lebenslang bindenden Gelöbnisses), dies steht      im     Widerspruch zu unserem Glauben. Selbst wo Punkt a) nicht zutrifft und der Einsatz an, wie Sie sagen "volkswirtschaftlichen Schwerpunkten" erfolgt, können wir diese Art von Einsatz nicht mit unserem Glauben vereinbaren. Aus unserem christlichen  und humanistischen Glaubensanspruch heraus, durch den wir schon lange nach wirklichen Alternativen für einen verantwortbaren Lebensstil suchen, können wir eine Beteiligung an einer weiteren Industrialisierung in der heute üblichen Form nicht  verantworten. Sie hätte aus unserer Sicht schwerwiegende Formen für die Schöpfung (u.a. Treibhauseffekt, Ausweitung der Atomenergie, Müllanhäufung, fehlende oder nur unzureichende Alternativen zu industriebedingter Umweltzerstörung und deren nicht wieder gut zu machenden Folgen. 7. Wie gehen Sie mit der Forderung "mancher jungen Leute" um, die zu einem Dienst ausschließlich im nichtmilitärischen sozialen Bereich  bereit wären?

item 29                                            Entmilitarisierung                                                           25 _____________________________________________________________________________________ Glaubens- und Gewissensfreiheit nicht nur Religionsausübung zu verstehen ist, Gewissengründe erwachsen auch aus politischen und ethischen Einstellungen. Außerdem sind es nicht einmal alle religiös motivierten Bürger, denen der Bausoldatendienst eine Möglichkeit bedeuten könnte, ihre Glaubens- und Gewissensfreiheit beizubehalten. In unserer persönlichen Auseinandersetzung mit dieser Möglichkeit zum herkömmlichen Dienst stellen wir eindeutig fest, daß der Dienst in den Baueinheiten aus folgenden Gründen keine Alternative für uns darstellt und auch in Zukunft nicht darstellen wird:     a) Zwar erfolgt dieser Dienst ohne Waffe, verlangt aber in vielen Fällen eine                  eindeutige     Zuarbeit zu militärischen Objekten.

item 29                                            Entmilitarisierung                                                           25 _____________________________________________________________________________________ Glaubens- und Gewissensfreiheit nicht zur Religionsausübung zu verstehen ist, Gewissengründe erwachsen auch aus politischen und ethischen Einstellungen. Außerdem sind es nicht einmal alle