Transcription: Ettliche Kunststück aus Doctor Johann  Magen büchs Artznei Büchern Ge tz ogen

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Transcription: item 97                                                 Equus.                               77 Sie schneiden ihre Pferde nicht; auch reiten sie lieber auf Hengsten, da= gegen die Araber auf Stuten. Sie schlagen die Pferde nicht, sondern machen sie durch Schmeicheln so zahm und fromm, daß sie selbige im stärksten Lauf mit einemmale zum Stehen bringen, davon absteigen, weit weg gehen und sie doch, obschon sie nicht angebunden sind, auf derselben Stelle wieder finden können. Niemals sah  H ö s t  Mauren traben, sondern blos im Schritt oder Galopp reiten. Die Ausfuhr der Pferde ist gänzlich verboten.     Von besonderer Schönheit sind jedoch die berberischen Pferde nur da, wo sie mit Sorgfalt und Schonung behandelt werden; ein Umstand, der freilich von allen Rassen gilt. Sie können deshalb bei den Nomaden= Stämmen, wo sie mit ihren Herren Strapazen und Entbehrungen theilen müssen, nicht zu demjenigen Grad von Ausbildung gelangen, dessen sie fähig sind. In dieser Beziehung mag daher  P o i r e t  21)  Recht haben, wenn er sagt, daß die berberischen Pferde viel von ihrem alten Rufe verloren haben, weil die Araber nicht darauf bedacht sind, schöne Zuchten zu erzielen.    Da sie nämlich durchgängig die Stuten den Hengsten vorziehen, so wenden sie wenig Sorgfalt auf letztere, und strapaziren sie über Gebühr durch angestrengte und fast immer im Galopp ausgeführte Ritte, so wie durch kärgliche Nahrung. Gleichwohl rühmt der genannte Reisende diese Pferde ebenfalls wegen ihrer außerordentlichen Ausdauer und ihres sanften We= sens, obschon sie nicht verschnitten sind.     Die Mauren, welche die große Wüste bewohnen, und in verheerenden Raubzügen jährlich in die, an der Südgrenze der Sahara gelegenen Neger= reiche einbrechen, haben eben so vortreffliche Pferde, als die Stämme der Nordküste. Zwar sollen Kopf und Rücken nicht so schön seyn, wie bei den arabischen, die Füße aber noch feiner, und Hals und Leib gut pro= portionnirt. Unter ihnen findet man sehr schöne und vielerlei Farben, z. B.  hellgelbe und Rappen vom schönsten Schwarz  22). Da die Mauren ihre Pferde auf dieselbe milde Weise, wie die Beduinen, behandeln, so sind ihre Thiere eben so sanft und folgsam, als die der letztern. Bei den Neger= fürsten sind sie sehr geschätzt. Die Pferde der Tibbos mögen gleichfalls ________________________      21)  Voy, en Barbarie. p. 251.     22)  G o l d b e r r y , Reise durch d. westl. Afrika. S. 190.

Transcription: 18            Das Pferd.   K l o p f h e n g s t  (ein halbverschnittener Hengst); Mähre 22) (ein schlechtes   Pferd; Gaul, Roß. 23) Paard, Paert (Pferd); Hengst (Hengst); Mere (Stute).  Holländisch. Hest (Pferd); Hingst (Hengst); Hoppe (Stute).  Dänisch. Häst.  Schwedisch. Horse (Hengst); Mare (Stute); Gelding (Wallach); Colt (Füllen).  Englisch. Cheval (Pferd); Etalon (Hengst); Jument (Stute); Cheval hongre (Wallach);   Poulain (Füllen).  Französisch. Cavallo (Hengst); Cavalla (Stute); Cavallo castrato (Wallach); Palledro (Fül-   len).  Italienisch. Cavallo (Pferd); Caballo (Hengst); Yegua (Stute); Caballo castrado (Wallach);   Potranca (dreijähriges Füllen); Potro (vierjähriges Füllen).  Spanisch. Cavallo (Hengst); Egoa (Stute); Cavallo castrado (Wallach); Faca; Faquinha   (Füllen).  Portugiesisch. Kon.  Polnisch. Kon, Loschad' (Pferd); Sherebetz (Hengst), Kobyla (Stute); Meren, Wo-   loch', Kladenoi kon (Wallach); Sherebenok (Füllen).  Russisch. Alaschah (Pferd); Aiger (Hengst); Baital, Biä (Stute); Tai (Füllen);  Tartarisch. Lo (Pferd); Men-ló, Tsödör (Hengst); Kanza, Kabala-ló (Stute); Paripa,   Herélt-ló (Wallach); Tsiko, Vemhe (Füllen).  Ungarisch. Asp.  Persisch. Fars. Pharas.  Arabisch.  hebräische Schriftzeichen  Sus.  Hebräisch. Argamak.  Bucharisch.             ----------   Unter allen Thieren, welche des Menschen Hausgenossen geworden sind, wird das Pferd von keinem an vielartiger Brauchbarkeit übertrof- fen. Mit der Stärke und Ausdauer des Rindes, verbindet es die Geleh- rigkeit und Schnelligkeit des Hundes, die Genügsamkeit und Bereitwillig- --------------------      22)  M ä h r e  nannte man in frühern Zeiten eine Stute überhaupt.   23)  G a u l  bedeutet ein gemeines Pferd;  R o ß  hat in vielen Gegenden Bayerns dieselbe Bedeutung, während es gegenwärtig im übrigen Deutschland nur von einem edlen kräftigen Thiere gebraucht wird.

Description: Shelfmark: Universitätsbibliothek Heidelberg, Cod. Pal. germ. 758

Description: Monographic bibliographic item

Description: CAOLA ANTONIO padre dell’intervistato (Pinzolo 28 gennaio 1891 – Pinzolo, 1960) Soldato austriaco inviato sul fronte orientale in Galizia Antonio da giovane fece il commesso contabile alla cooperativa di Bocenago dove si recava giornalmente con la bicicletta. Il padre, impiegato comunale, si chiamava Virgilio, la mamma Luigia Bonapace. Aveva una sorella Isidora ed un fratello, Ippolito, che faceva il mestiere dell’arrotino. Ippolito parlava, seppure sommariamente, il francese e l’inglese come è documentato dal libretto di Guida Alpina rilasciatoli nel 1912. Nel 1914, allo scoppio della guerra, Antonio e Ippolito furono arruolati nell’esercito austro-ungarico. Dopo un periodo di addestramento in Alto Adige, furono mandati sul fronte orientale, in Galizia, separatamente. Antonio fu fatto prigioniero da Russi il 7 settembre 1914 in Galizia, durante la terribile battaglia di Godex-Ravaruska conclusasi con una grave sconfitta per l’Austria. Dopo lunghe marce forzate a piedi e su tradotte militari, Antonio, con gli altri prigionieri arrivò a Kiev e da lì portato nella gelida Siberia nei campi di concentramento di Tjumen, tara e Omsk. Un anno dopo ritorna a Mosca e infine internato a Kirsanov dove era allestito il campo di raccolta dei soldati prigionieri in attesa del rimpatrio. La prigionia era aggravata dalla fame e dal freddo intenso che induceva i prigionieri a cercare lavoro e cibo presso i casolari dispersi nella campagna. Nel 1916 Antonio colse l’opportunità di far parte degli irredenti trentini che dichiarando di sentirsi italiani poterono rientrare in Italia. I trentini e i giuliani che aderirono a tale proposta furono circa 4000 e suddivisi in scaglioni furono fatti rientrare in Italia. Alcuni partendo dal porto di Arcangelo e passando per Capo Nord arrivarono in Inghilterra, poi in Francia ed infine in Italia, a Torino. Il primo scaglione partì da Arcangelo il 14 settembre 1916 e attivò a Torino il 9 ottobre 1916. Arrivato a Torino, Antonio trovò lavoro presso un negozio di generi alimentari e dopo qualche tempo venne chiamato dalla famiglia dei marchesi Guerrieri Gonzaga a prestare servizi a Roma dove rimase fino alla fine della guerra. (La marchesa gemma Guerrieri Gonzaga fu una delle fondamentali artefici del rientro dei soldati prigionieri trentini e giuliani dalla Russia) . Nel gennaio 1919, dopo molti anni di lontananza, convalescente dell’influenza “spagnola”, poté tornare finalmente a casa, purtroppo senza poter riabbracciare i suoi familiari. Nel frattempo, infatti, i genitori era morti e il fratello Ippolito era caduto in guerra. La sorella Isidora si era sposata con Vigilio Pedri il quale, dopo un breve periodo di emigrazione a New York , si era stabilito a Guidizzolo (Mantova) dove aveva aperto un negozio di chincaglierie e di vetri. Antonio nel 1920 sposò Olj e per alcuni mesi lavorò con il cognato Vigilio a Guidizzolo imparando l’arte vetraria. Tornato a Pinzolo nella vecchia casa di famiglia avviò un negozio di alimentari con annessa osteria e laboratorio di vetri. Antonio e Olj ebbero sei figli, tre dei quali morirono molto piccoli.

Description: Persius Flaccus, Aulus: Persio. Roma, 1630. Dresden: SLUB Lit.Roma.A.611 || || Persius Flaccus, Aulus: Persio. Roma, 1630. Dresden: SLUB Lit.Roma.A.611 || in color, hoch

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